传承两千年的儒家思想，有哪些让你非常反感？
儒家思想最让人反感的地方在于:一是不发展经济（生产），所谓夫子，四体不勤，五谷不分，认为老百姓富裕了就会乱来，所谓饱暖思淫欲，让老百姓始终处在半饥半饱，要死不活的状况，以便于统治，所以中国几千年来生产力没有大发展（解放前）；二是鄙视科学技术，视科技为奇技淫巧，还认为这是人们想偷懒的手段，真是荒谬可笑，让中国几千年来对人类科技贡献屈指可数，最终落后挨打。三是严格的等级观念，把人分为三六九等，严重阻碍了社会的流动发展，让整个社会死气沉沉的，等级观念严重违背人人平等的现代思想，这也是中国迟迟不能进入现代化国家的根本原因！经过改革开放四十年实事求是，解放思想的教育，才深切认识到中国思想界最重要的任务是反对以儒家思想为核心的封建主义，建立以社会主义为核心的现代文明思想！
为什么很多人对儒家思想不满？
野狐试答
题主好，你问了两个问题，一个是为什么现在很多人对儒家思想不满？一个是法家攻击儒家是妇人之仁是否有道理？两个问题都很有价值，都很大，我在此只回答你第一个问题吧，见谅。
一说到孔子，说到儒家思想，无论是现实还是网上都能听到不少的诋毁和谩骂，为何会是如此，主要是这些人对儒家思想，对孔子并不是太了解，具体有几个方面的原因。
第一 不少人把封建礼教等同与儒家思想，把孔子看作罪魁祸首。
儒家思想是一个开放和发展的理论系统，先秦儒学是原始儒学，从孔子到孟子、荀子也是有发展的，但都属于人伦哲学，也只是诸子百家中的一个哲学流派。到董仲舒为适应加强中央集权的政治需要，提出“大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的政治主张。他以儒学为核心，吸收法家、道家、阴阳家的一些观点，提出“天人感言”、“君权神授”、“三纲五常”等观点，使儒学神学话。
到宋朝理学兴起，理学在思想上对封建伦理纲常的过分强调，在一定程度上束缚了人们的思想，影响了当时的审美和意识形态。“三纲五常”、“存天理，灭人欲”“饿死事小、失节事大”等口号，又被很多俗儒教条地发展成为了“礼教”，虽有明清以来的李贽、颜元、戴震、顾炎武等人的抨击，但根深蒂固，一时难以撼动。很多学者认为中国近代科学技术上的落后“理学”难辞其咎，也是不无道理的。
第二 儒家强调等级和秩序，反对混乱和变革。
事物都有两面性，过分强调了稳定，会不利于发展。所以历史上每次农民起义都先去孔庙推到圣像，解除思想上的约束。辛亥革命后的“五四运动”为了进一步解放思想，提出“打倒孔家店”的口后，对引进西方科学和民主思想起到了一定积极作用。但事情有利就有弊，矫枉过正，对传统文化又造成了伤害，事后当年的很多大神都做了反思，认为有些急功近利，得不偿失。
第三 “批林批孔的”的影响
文革时期意识形态斗争中又提出“批林批孔”的口号，历时很长，规模很大，其实质是借题发挥，矛头另有所指。百姓不明就里，很多大字不识的百姓举着拳头喊着“孔老二搞复辟，拉历史倒车，我们革命群众坚决不答应。”这种影响至今难以消除，致使很多人对孔子和儒学不能客观公正的认识对待。
总结 由于以上种种原因，不少人对儒学、对孔子有误解、有偏见，又不肯花时间去学习研究，加上一些崇洋媚外思想的影响，就主观上很武断的排斥儒家思想。
历史是无法割断的，文化总是有着自身的传承性。在建设社会主义文化强国的今天，如何面对传统文化，在《拿来主义》一文中，鲁迅早就告诉了我们应该怎样去做。
（图片来源于网上）
儒家文化真的是糟粕吗？为什么当代中国人大喷特喷儒家文化？
儒家思想已演变成一种特定的符号，颇具特色和代表性！
为什么有人说“儒家思想毒害中国两千年”，他们是什么心理？
这话说的一点不假，儒家思想的精髓就是奴化！所以中国历代统治者都极力推崇儒家思想，奴化百姓，利于维护自己的独裁专治！
为什么很多人都在黑儒家思想，儒家就没有可取之处吗？
中国五千年的中华文明，儒家文化永远是灿烂辉煌的。现在是有人在抹黑儒家文化，宣扬西方民主丶自由，人权，大有全盘西化之势，美帝国主义亡我中华之心沒死。希望所有中华儿女提高警惕，要爱我中华，学我中华儒家文化，传承中国文化，掌握其儒家文化思想之精髓（仁丶义丶礼丶智丶信）自强不息。不要跟着反华势力代理人起哄来抹黑中华儒家文化，应勇敢地站出来抵制这些不轨行为。
儒家的弊端是什么？
儒家最大的弊端，就是“语言上的巨人、行动上的侏儒”。一群伪君子。
比如孔丘，语言上是“克己复礼”，也就是君君臣臣父父子子。而行动上，孔丘一生都在“学而优则仕”，一个野合诞生的孔丘，明明只是个私生子，却不守本分，一生都在追求当个官。
比如孟轲，嘴上说“民为重、社稷次之、君为轻”。而行动上，孟轲一生就做了两件事：说齐王、说魏王，围着君王打转转。“民为重”在哪？
比如朱熹，嘴上说“存天理、灭人欲”。而行动上，肉欲横流，甚至玩弄女性连尼姑都不放过。朱熹玩弄女性是天理？还是人欲？
比如董仲舒，嘴上说“天人感应、君权神授”，把汉武帝吹捧为上天之子。但是，被汉武帝打发为“易王相”（相当于县丞、或者县令的师爷）后，极度不满。以两次宫中失火的事，说汉武帝是违背了天意。被汉武帝判定为死罪，虽然最后被赦免了、但董仲舒还是被打回原形，做回教书匠直到死亡。由此可见，什么天人感应、君权神授都是董仲舒编造的鬼话，当官发财才是董仲舒的真实人欲。
比如宋以后的儒家，打着“为国为民”的旗号，但是，蒙元一来、满清一来，他们就归顺效忠蒙元、满清了。14年倭寇入侵，儒家在日占区成立维持会，帮助倭寇殖民中华。儒家眼里何曾有过国？何曾有过民？他们的眼里只有“黄金屋、颜如玉”。
为什么秦始皇和刘邦都讨厌儒家？
秦始皇由于焚书坑儒事件，被冠以讨厌儒家。那么事实真是如此吗？
据史书记载，秦始皇喜欢到处巡视自己的疆土，每天还勤于政务。秦始皇这个工作狂对现状不满意，开始追求长生不老。既然皇帝有这个爱好，肯定会有人来拍马屁投其喜好。有一个名叫徐福的人从秦始皇哪里领取了一万斤黄金，带着一批人去寻找所谓的登仙之法。结果徐福带着黄金消失了。秦始皇不死心，又来了一个骗子，又是一顿忽悠，秦始皇上当了。东窗事发，这个骗子对秦始皇一顿痛骂。卷着钱跑了。秦始皇被欺骗后，心里有苦说不出。于是下令排查类似徐福这样的骗子。于是就有了焚书坑儒事件。据部分史学家分析，秦始皇并没有讨厌儒家，而是为了避免江湖术士都来欺骗皇帝。
刘邦出身不好，崇尚能打仗的人，刘邦觉得儒家学者都是没有智慧，总是把仁义礼智信道德挂在嘴边。为什么刘邦和秦始皇有着类似之处，原来刘邦一直把秦始皇当做偶像。虽然刘邦不喜欢儒家学者，但是刘邦的成就却离不开儒家的帮助。
综上所以，秦始皇和刘邦讨厌儒家。并不是完全否定儒家，而是可能对儒家的某些东西不认同。
孔子那么伟大为什么战国都不用儒家治国而大多重用法家兵家？
孔丘伟大个鸟，孔丘就是个反创新反自由竞争反奴隶解放运动的人渣反革命分子。战国时，中华各小国处于彼此完全竞争之中，谁不尊重竞争，谁就会因此亡国和丢命，而孔丘的那套东西都是骗人的，故此，孔丘就是丧家犬，没有国家敢用他。法家、兵家尊重竞争，并务实于竞争。
现在好多人都在说儒家思想害人，是思想不好还是人心变了？
儒家教的那些思想基本是供统治阶层学习的，根本旨趣是“内圣外王”。内圣是道德修养，外王指向社会关怀，对统治阶层来说就是城邦、国家的治理。一般儒家都以内圣为本，认为内圣做好了自然就可以外王，《大学》甚至给出了具体步骤，即格物致知诚意正心修身齐家治国平天下，这其中是以修身为本。
由于古代中国是小农经济、宗法社会，可以做到一定程度的家国同构，因此伦理与政治很大程度上是一回事。伦理政治化，政治伦理化，伦理顺了政治就搞好了，以伦理代政治。儒家一贯主张以德治国就是这个原因，甚至认为国家的兴衰治乱全系于人主一人之道德操守。这显然是实实在在的人治。
孔子像